MCQ Test on Sources of Ancient History of Bihar

बिहार का प्राचीन इतिहास पुरातात्विक साक्ष्य, साहित्यिक स्रोत और विदेशी यात्रियों के विवरण से पुनर्जनन किया गया है। / The ancient history of Bihar has been reconstructed using archaeological evidences, literary sources, and accounts of foreign travellers.

नालंदा, सारन, मुंगेर और वैशाली बिहार में प्रागैतिहासिक काल के लिए महत्वपूर्ण पुरातात्विक स्थल हैं। / Nalanda, Saran, Munger, and Vaishali are very important archaeological sites for the prehistoric phase in Bihar.

मौर्य काल के पुरातात्विक अवशेष, जिसमें अस्सी स्तंभों वाला हॉल शामिल है, कुम्हरार (पटना) में पाए गए। / The archaeological remains of the Mauryan period, including the eighty-pillared hall, are located at Kumhrar (Patna).

बुलंदी बाग के पास खुदाई डेविड ब्रेनर्ड स्पूनर ने 1912-13 में की थी। / The excavation near Bulandi Bagh was done by David Brainard Spooner in 1912-13.

प्रत्येक स्तंभ चूनार के महीन बलुआ पत्थर से बना था। / Each pillar is made of fine sandstone from Chunar.

ये स्तंभ एक लकड़ी की छत को सहारा देते थे। / These pillars sustained a wooden roof.

अशोक के चमकदार स्तंभ वैशाली, लौरिया अरेराज, लौरिया नंदनगढ़ और रामपुरवा में खोजे गए। / Polished pillars of Ashoka were discovered at Vaishali, Lauriya Areraj, Lauriya Nandangarh, and Rampurva.

कुषाण काल की स्मारकीय इमारतों के अवशेष चिरंद में मिले। / Remains of monumental buildings of the Kushana period were found at Chirand.

टेराकोटा मानव मूर्तियाँ बक्सर और पटना में पाई गईं। / Terracotta human figurines were found at Buxar and Patna.

नालंदा और विक्रमशिला की खुदाई से गुप्त और पाल काल की बौद्ध वास्तुकला जैसे श्राइन, स्तूप और विहार दिखते हैं। / Excavations at Nalanda and Vikramshila show the best Buddhist architecture of shrines, stupas, and viharas from the Gupta and Pala period.

पाल-सेन कला विद्यालय बिहार में गया, नालंदा और नवादा में फला-फूला। / The Pala-Sen School of Art flourished in Gaya, Nalanda, and Nawada in Bihar.

बिहार के पुरातात्विक साक्ष्यों में शिलालेख, सिक्के आदि शामिल हैं। / Archaeological evidences of Bihar include inscriptions, coins, etc.

सबसे प्राचीन समझे गए शिलालेख अशोक के समय के हैं। / The earliest deciphered inscriptions belong to the time of Ashoka.

अशोक के समय के शिलालेख लौरिया अरेराज, लौरिया नंदनगढ़ और रामपुरवा में पाए गए। / Inscriptions from Ashoka’s period are found in Lauriya Areraj, Lauriya Nandangarh, and Rampurva.

अशोक के शिलालेख ब्राह्मी लिपि और प्राकृत भाषा में लिखे गए थे। / Ashoka’s inscriptions were written in Brahmi script and Prakrit language.

बराबर गुफाओं का शिलालेख गया के पास स्थित है। / The Barabar caves inscription is located near Gaya.

नागार्जुनी पहाड़ियों का शिलालेख मौर्य राजा दशरथ से संबंधित है। / The inscription on the Nagarjuni hills is of Mauryan King Dasharatha.

दशरथ का शिलालेख उस काल में आजीवकों के संरक्षण के बारे में बताता है। / Dasharatha’s inscription tells us about the patronage of Ajivikas during that period.

गुप्त काल के ताम्रपत्र शिलालेख गया और नालंदा से मिले। / Copper plate inscriptions from the Gupta period were found in Gaya and Nalanda.

वैशाली और नालंदा में गुप्त काल की मुद्राएँ मिलीं। / Seals from the Gupta period were found in Vaishali and Nalanda.

बोधगया का शिलालेख श्रीलंकाई भिक्षु महामना II से संबंधित है। / The inscription of Bodhgaya is associated with Sri Lankan Monk Mahamana II.

नालंदा के ताम्रपत्र शिलालेख राजा धर्मपाल से संबंधित हैं। / The copper plate inscriptions found in Nalanda belong to King Dharmapala.

मुंगेर के ताम्रपत्र शिलालेख राजा देवपाल से संबंधित हैं। / The copper plate inscriptions of Munger belong to King Devapala.

भागलपुर के ताम्रपत्र शिलालेख नारायणपाल से संबंधित हैं। / The copper plate inscriptions of Bhagalpur belong to Narayanapala.

बनगढ़ का ताम्रपत्र शिलालेख विग्रहपाल से संबंधित है। / The Bangarh copper plate belongs to Vigrahapala.

ये ताम्रपत्र शिलालेख पाल शासन में बिहार की सामाजिक, आर्थिक और प्रशासनिक स्थितियों की जानकारी देते हैं। / These land charters inform us about the social, economic, and administrative conditions in the Pala reign in Bihar.

प्रतिहार और गहड़वाल वंश के कुछ शिलालेख बिहार में मिले। / Some inscriptions belonging to Pratiharas and Gahadavalas were found in Bihar.

मनेर का गहड़वाल प्लेट 12वीं शताब्दी के पहले भाग में पटना के राजस्व प्रणाली का वर्णन करता है। / The Gahadavala plate of Maner describes the revenue system of Patna during the first half of the 12th century AD.

पंचोभा ताम्रपत्र शिलालेख समुद्रगुप्त से संबंधित है। / The Panchobha copper plate inscription is associated with Samudragupta.

जनीबिघा शिलालेख गया में स्थित है। / The Janibigha inscription is located in Gaya.

देवपारा शिलालेख बिहार के गुप्त काल के राजनीतिक और प्रशासनिक इतिहास को बनाने में सहायक हैं। / The Deopara inscriptions help construct the political and administrative history of Bihar under the Gupta age.

गोलकपुर में पटना और पूर्णिया में चाँदी के पंच-चिह्नित सिक्के मिले। / Punch-marked coins made of silver were found in Golakpur in Patna and Purnea.

चिरंद में 88 ताँबे के सिक्के मिले जो कुषाण साम्राज्य से संबंधित हैं। / 88 copper coins were found at Chirand, belonging to the Kushana empire.

बक्सर और चिरंद के सिक्के कुषाण साम्राज्य के विस्तार को दर्शाते हैं। / Coins at Buxar and Chirand show the extent of the Kushana empire.

हाजीपुर में गुप्त काल के सिक्के मिले। / Coins belonging to the Gupta period were found in Hajipur.

विशाल साहित्यिक स्रोत बिहार के प्राचीन इतिहास के निर्माण में बहुत महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं। / The vast literary sources play a very significant role in the formation of the history of ancient Bihar.

सबसे महत्वपूर्ण साहित्यिक स्रोतों में वैदिक साहित्य, पुराण, महाकाव्य, बौद्ध साहित्य, जैन साहित्य, गैर-धार्मिक और विदेशी साहित्य शामिल हैं। / The most important literary sources are Vedic literature, Puranas, Epics, Buddhist literature, Jain literature, non-religious, and foreign literature.

ऋग्वेद में बिहार के क्षेत्र को किकट कहा गया था। / In Rigveda, the region of Bihar was called Kikata.

ऋग्वेद में किकट के लोगों को व्रात्य कहा गया था। / In Rigveda, the people of Kikata were called Vratyas.

ऋग्वेद के अनुसार, व्रात्य मगधों के पूर्वज माने जाते हैं। / It is believed that the Vratyas were the forefathers of Magadhas according to the Rigveda.

बिहार का सबसे प्राचीन उल्लेख अथर्ववेद और पंचविंश ब्राह्मण में मिलता है। / The earliest reference of Bihar is found in Atharvaveda and Panchvimsha Brahman.

अथर्ववेद में मगध के लोगों का उल्लेख अंग, गंधारी और मुजवंत के साथ किया गया। / Atharvaveda referred to Magadha people along with Angas, Gandharis, and Mujavants.

उत्तर वैदिक काल में आर्य भारत के पूर्वी भाग की ओर बढ़े। / Aryans started moving towards the eastern part of India in the later Vedic period.

शतपथ ब्राह्मण में उत्तर-बिहार में आर्यों के आगमन और प्रसार का उल्लेख है। / The Satpatha Brahmana mentions the arrival and spread of Aryans in North-Bihar.

शतपथ ब्राह्मण के अनुसार, गंगा के किनारे बिहार में विदेह राज्य था। / According to Shatapatha Brahmana, there was a well-established Aryan civilization beside the Ganga in Bihar known as the Kingdom of Videha.

पुराण बिहार के इतिहास को जानने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं। / Puranas play an important role in knowing the history of Bihar.

बिहार का उल्लेख विष्णु पुराण, वायु पुराण और मत्स्य पुराण में मिलता है। / References to Bihar are found in Vishnu Purana, Vayu Purana, and Matsya Purana.

विष्णु पुराण से हमें मौर्य वंश के बारे में जानकारी मिलती है। / From Vishnu Purana, we know about the Mauryan dynasty.

वायु पुराण से हमें गुप्त वंश के बारे में जानकारी मिलती है। / From Vayu Purana, we know about the Gupta dynasty.

मत्स्य पुराण से हमें शुंग वंश के बारे में जानकारी मिलती है। / From Matsya Purana, we know about the Shunga dynasty.

वराह पुराण में किकट को अशुभ स्थान कहा गया है। / Varah Purana mentions Kikata as an inauspicious place.

वराह पुराण में गया, पुनपुन और राजगीर को शुभ स्थान कहा गया है। / Varah Purana mentions Gaya, Punpun, and Rajgir as auspicious places.

रामायण से विदेह और महाभारत से अंग के बारे में जानकारी मिलती है। / Epics like the Ramayana and Mahabharata describe Videha from Ramayana and Anga from Mahabharata.

रामायण से हमें विदेह के बारे में जानकारी मिलती है। / We know about Videha from the Ramayana.

महाभारत में अंगराज कर्ण का साम्राज्य अंग वर्तमान भागलपुर और मुंगेर को कवर करता था। / Angaraj Karna’s empire Anga covers present-day Bhagalpur and Munger in the Mahabharata.

बौद्ध साहित्य 6ठी शताब्दी ई.पू. से मौर्य साम्राज्य तक बिहार के बारे में जानकारी देता है। / Buddhist literature provides information about Bihar from the 6th century BC till the Mauryan empire.

अंगुत्तर निकाय, दीघ निकाय, विनयपिटक और दिव्यावदान बौद्ध साहित्य के सबसे महत्वपूर्ण स्रोत हैं। / Anguttara Nikaya, Digha Nikaya, Vinayapitaka, and Divyavadana are the most important literary sources.

अंगुत्तर निकाय में उत्तर भारत के सोलह महाजनपदों का बार-बार उल्लेख है। / The Anguttara Nikaya makes frequent references to the sixteen Mahajanapadas.

अधिकतर बौद्ध साहित्य पाली भाषा में लिखा गया था। / Most of the Buddhist literature was written in the Pali language.

विनय पिटक में मगध की राजशाही और वैशाली गणराज्य के इतिहास का विवरण है। / Vinaya Pitaka gives an account of the history of the monarchy of Magadha and the Republic of Vaishali.

दीपवंश और महावंश से मौर्य-पूर्व मगध के राजाओं की कालक्रम और वंशावली मिलती है। / The chronology and genealogy of pre-Mauryan kings of Magadha are provided by Dipavamsa and Mahavamsa.

दीपवंश और महावंश 5वीं शताब्दी ईस्वी में श्रीलंका में संकलित किए गए। / Dipavamsa and Mahavamsa were compiled in the 5th century AD in Ceylon.

दिव्यावदान शुंग वंश के इतिहास का वर्णन करता है। / Divyavadana describes the history of the Shunga dynasty.

दिव्यावदान और अशोकावदान अशोक का संगठित जीवन इतिहास प्रस्तुत करते हैं। / Divyavadana along with Ashokavadana presents an organized life history of Ashoka.

आर्यमंजुश्रीमूलकल्प बिहार के गुप्त काल के राजनीतिक इतिहास पर प्रकाश डालता है। / Aryamanjusrimulakalpa throws light on the political history of Bihar under the Guptas.

जैन साहित्य में थेरावली, भागवती सूत्र, कल्प सूत्र और उत्तराध्ययन सूत्र प्राचीन बिहार के इतिहास को चित्रित करते हैं। / In Jain literature, Theravali and Bhagwati Sutra, along with Kalp Sutra and Uttaradhyan Sutra, depict the history of ancient Bihar.

थेरावली कल्प सूत्र का हिस्सा है। / Theravali is a part of Kalp Sutra.

थेरावली हमें उन स्थानों के नाम देती है जहाँ महावीर ने समय बिताया। / Theravali gives us the names of the places where Mahavir spent his time.

कल्प सूत्र और उत्तराध्ययन सूत्र से पुष्यमित्र शुंग के प्रमाण मिलते हैं। / Kalp Sutra and Uttaradhyan Sutra give us evidence of Pushyamitra Shunga.

भागवती सूत्र से हमें वैशाली के लिच्छवी के बारे में जानकारी मिलती है। / From Bhagwati Sutra, we know about the Licchavi of Vaishali.

कल्प सूत्र और परिशिष्ट पर्वन से हमें चंद्रगुप्त मौर्य के बारे में जानकारी मिलती है। / From Kalp Sutra and Parishist Parwan, we know about Chandragupta Maurya.

गैर-धार्मिक स्रोतों में अर्थशास्त्र, मुद्राराक्षस, मालविकाग्निमित्र, कथा सरीत्सागर, गर्गी संहिता, मनुस्मृति आदि शामिल हैं। / Non-religious literary sources describing Bihar include Arthashastra, Mudrarakshasa, Malvikagnimitram, Katha Saritsagar, Gargi Samhita, Manusmriti, etc.

अर्थशास्त्र पाटलिपुत्र में मौर्य प्रशासन के बारे में बताता है। / Arthashastra describes Mauryan administration in Patliputra.

मुद्राराक्षस धन नंद और चंद्रगुप्त मौर्य के बीच संघर्ष का वर्णन करता है। / Mudrarakshasa describes conflicts between Dhana Nanda and Chandragupta Maurya.

अर्थशास्त्र के लेखक चाणक्य हैं। / The author of Arthashastra is Chanakya.

इंडिका के लेखक मेगस्थनीज हैं। / The author of Indica is Megasthenes.

गर्गी संहिता में यवनों के आक्रमण का उल्लेख है। / Gargi Samhita mentions the attack of Yavans.

सी-यू-की में नालंदा विश्वविद्यालय का वर्णन है। / Si-yu-ki describes Nalanda University.

मनुस्मृति के लेखक मनु (स्वयंभू) हैं। / The author of Manusmriti is Manu (Swayambhuva).

मेगस्थनीज ने चंद्रगुप्त मौर्य के शासनकाल में 302 से 288 ई.पू. के बीच भारत का दौरा किया। / Megasthenes visited India during the reign of Chandragupta Maurya sometime between 302 to 288 BCE.

मेगस्थनीज ने इंडिका में पाटलिपुत्र में मौर्य प्रशासन का विस्तार से वर्णन किया। / Megasthenes’ Indica has described the Mauryan administration of Patliputra in detail.

फा-हिएन ने 399 से 412 ईस्वी के बीच चंद्रगुप्त II के शासनकाल में भारत का दौरा किया। / Fa-Hien visited India during 399 to 412 AD in the reign of Chandragupta II.

फा-हिएन पाटलिपुत्र और चंद्रगुप्त मौर्य के विशाल महल से प्रभावित था। / Fa-Hien was enamoured by Patliputra and the huge palace of Chandra Gupta Maurya.

ह्वेन त्सांग ने हर्ष के शासनकाल में 637 से 644 ईस्वी के बीच भारत का दौरा किया। / Hiuen Tsang visited India between 637-644 during Harsha’s reign.

ह्वेन त्सांग ने सी-यू-की में नालंदा विश्वविद्यालय का वर्णन किया। / Hiuen Tsang described Nalanda University in his book Si-yu-ki.

ह्वेन त्सांग ने नालंदा विश्वविद्यालय में लगभग 5 वर्ष बिताए। / Hiuen Tsang stayed at Nalanda University for about 5 years.

ई-त्सिंग ने बाद के गुप्त शासन के दौरान 671 से 695 ईस्वी के बीच भारत की यात्रा की। / I-Tsing travelled in India between 671 to 695 AD during later Gupta rule.

ई-त्सिंग ने नालंदा में 11 वर्ष बिताए। / I-Tsing stayed at Nalanda for 11 years.